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　　每个人都在传承家族姓氏江苏明体队员状态神勇，奠定场上统治地位，它既是江苏明体队员状态神勇，奠定场上统治地位我们与生俱来的代号江苏明体队员状态神勇，奠定场上统治地位，也是我们家族血缘关系的符号。对于那些曾经的王公贵族的姓氏秘密江苏明体队员状态神勇，奠定场上统治地位你了解多少?海南黄花梨领导品牌真格海黄追根究底，发现了这么多秘密！快来看看，你是不是曾经“高富帅”家族的一员。

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　　李

　　李姓，源于嬴姓。颛顼帝的重孙、东夷部落的首领皋陶是李家的先祖。当时，他任尧帝的理官(相当于现在的法官)，以“理”为姓。他的后裔理征沿袭了祖上刚正不阿的禀性，因直谏惹怒了纣王被杀。理征的儿子理利贞逃到今河南境内，靠树上的果实(当时称木子)充饥活命。由此“指树为姓”改为李姓，定居苦县(《新唐书· 宗室世系》)。所以苦县是李氏的发源地，即今天的河南省鹿邑县境内。李姓帝王辈出，为唐朝国姓。

　　汉字演变江苏明体队员状态神勇，奠定场上统治地位：

　　“李”是会意字，篆文中上面是“木”，下面是“子”，“子”是小孩子的样子，大树的小孩子就像大树结出的果实。“李”的本义是李树或李子，是一种树木的名字，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，口味甘甜。《说文解字》中说“李，果也”，即树木的果实，本义沿用至今。《诗经· 大雅· 抑》中有著名诗句“投我以桃，报之以李”，后简化为成语“投桃报李”，比喻友好往来或互相赠送东西。《史记· 李将军列传》中“桃李不言，下自成蹊”，以桃李默默孕育硕果来比喻汉初名将李广不尚虚声，为人踏实、忠厚的高尚品质。

　　王

　　王姓是中华民族众多姓氏中文化源远流长的一个，同时也是一个源头众多族派纷繁的姓氏。王姓主要有三种来源：一种出自姬姓，为周文王之后。后来衍化为三支王姓族派。其中一支是周文王第十五子毕公高的后裔，因本来是王族，所以他们以“王”为姓。另一支是东周灵王太子晋的后裔，因直谏被废为庶人，世人称为“王家”，于是以王为姓。还有一支出自战国四公子之一的信陵君魏无忌，魏国被秦灭了之后，无忌之孙卑子逃往泰山，后被汉高祖刘邦封为兰陵侯，当时人们因为其出身王族，称其为“王家”，后来卑子的后代也以“王”为姓。

　　汉字演变：

　　“王”字本义为天子、君主。在甲骨文中，该字是一个象形字，其字形很像一把很大的斧头，最上面是斧柄，下面则是宽刃。这强有力的武器，被视为实力和权威的象征。所以古人将当时的最高统治者称为“王”。从秦朝开始，天子改称皇帝，“王”则成了对贵族或功臣的封爵。现在，“王”常指代占据领先地位的人或事物，如“花中之王”。此外，“王”常用于姓。有成语“内圣外王”，出自《庄子》，指的是一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。

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　　张

　　相传，张姓出自黄帝之孙——挥。挥发明了弓箭，并因此而被黄帝任命为弓正(官名)。弓正，也叫弓长，两个字和在一起，就是“张”字了。这就是张姓的最早由来。春秋时期，晋国贵族“解张”的后代用他的名作为姓，从此也姓张。这是张姓的另一个起源。张姓除了以上的主要起源以外，还有其他一些起源。如世居云南的南蛮酋长龙佑那，于三国时被诸葛亮赐姓为张，三国时魏国名将张辽，本姓聂，改姓张后也成了大姓。凡此种种，都使张氏家族不断地发展壮大。

　　汉字演变：

　　“张”是形声字，在篆文中“张”字的左边是形旁“弓”，一把弓背的形态，省略了弓箭的弦，右边是声旁“长”。此外“张”也是星宿名，位于朱雀七宿中第五宿，其排列形状似弓，张挥观察天象以此发明了弓箭，在捕猎和战斗中大有功用，被挥氏族崇拜为氏族图腾。“张”在今天多作动词使用，如指扩大空间和距离，“扩张”等。“张”还作量词使用，如“一张纸”“一张桌子”。《礼记· 杂记下》中有：“一张一弛，文武之道也。”原是指周文王和周武王治理国家宽严相结合的方法，现在意为生活与工作中的节奏把握之道。

　　刘

　　刘姓的来源主要有三种。一种出自炎帝尧陶唐氏之后。炎帝的后人祁氏被封于刘国(今河北省唐县)。其子孙以国为姓，为刘氏正宗。另一种出自周王室的后裔。相传周成王封王季的儿子于刘邑(今河南省偃师市)，其后裔以封地为姓，即姬姓刘氏。还有一种出自他族、他姓改姓或赐姓刘。汉高祖刘邦的女儿嫁给匈奴人领袖冒顿和亲。依照匈奴的习俗，贵者皆从母姓，于是公主所生子孙，便为刘姓。刘邦为了感谢项伯曾多次救助自己，赐他刘姓，并对项伯的遗族多人封侯，皆赐姓刘氏。北魏孝文帝迁都洛阳后将鲜卑族的复姓独孤氏改为汉字刘姓，成为当时的大姓之一。其他入迁中原的少数民族也有改作刘姓的。所以刘姓的主要发源地在祁氏封地刘国和王季之子的封地刘邑，即今天的河北省保定市唐县和河南省偃师市。

　　汉字演变：

　　“刘”的本义是杀、戮，含有大规模杀戮的意思。繁体字为“劉”，字形采用“刂”(刀)作形旁。《诗经》中有“胜殷遏刘，耆代尔功”，“刘”的本义我们现在已经不用。“刘”字在古代也指斧钺类武器，象征皇权和帝国权威。现在，“刘”字多指姓氏。在中国历史上，“刘”是登基为帝人数最多的姓氏。成语“前度刘郎”指的是去而复返的人，出自刘禹锡的诗句“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”和“种桃道士今何处，前度刘郎今又来”两句。

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　　杨

　　据《唐书》记载杨姓的起源主要有四种。一种出自姬姓，这一来源主要有两支：其中一支是以国为氏，另一支是以邑为氏。周宣王姬静的儿子尚父被封在一个名叫“杨”(今山西省洪洞县)的地方，建立了杨国。到春秋时期，杨国被晋国所灭，杨国的后人为纪念故国从此姓杨。而晋国灭杨以后，将杨分封给了晋武公的孙子突，突被称为“羊舌大夫”。突的孙子叔向有个儿子叫伯石，字食我。食我以封邑作为自己的姓氏，人称杨石，又叫杨食我。其子孙便以“杨”作为自己的姓氏，史称杨氏正宗。第二种出自赐姓。三国时，诸葛亮平定哀牢夷(湖南、贵州的少数民族)后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。第三种出自他姓改姓。如福建林姓迁居广东梅州后改姓杨。据《北史》记载，杨义臣本姓尉迟，后改杨氏。第四种出自他族改姓。如北魏孝文帝迁都洛阳后，施行汉化，由莫胡卢氏改为杨氏。所以，杨氏主要的发源地在古杨国，即今山西省洪洞县。

　　汉字演变：

　　“杨”的本字是“楊”，根据草书中的字形简化为“杨”。这里的“昜”并不是“易”，所以在日常生活中我们经常听到的“木易杨”是错误的。篆文中“木”为形旁，“昜”为声旁。《说文解字》中说：“楊，木也。”所以“杨”字本义是指喜爱光照耐旱的常绿乔木，古人就称此类的树为“杨”，多比喻男子的阳刚之气。现代作家茅盾于1941 年所作散文《白杨礼赞》，将白杨树比喻为“树中的伟丈夫”，用白杨树的挺拔、顽强生命力象征我国极其宝贵的质朴、坚强、上进的伟大民族精神。

　　赵

　　赵氏最主要的一支出自嬴姓。相传东夷部落首领少昊金天氏、皋陶、伯益的后裔造父，是西周时周穆王的车夫，是一名驾车高手。他用八匹千里马为穆王组装了一架快车。后来穆王出游时国中发生政变，造父驾此车一日千里，助穆王及时赶回都城平定了叛乱，立下大功。穆王把赵城(今山西省洪洞县北)赐给他，其子孙就以封地为姓。因为嬴姓氏族一直是以凤凰为图腾的部落，所以赵氏又被称作“凤的传人”。(《史记· 秦本纪》)最早被记入史册的赵姓之人，是夏朝(都城阳城，即今河南省登封市)的大臣赵梁。历史上少数民族中也有姓赵的。另外还有由他姓改姓赵的。所以赵氏主要的发源地在山西省洪洞县。

　　汉字演变：

　　“赵”是形声字。本字“趙”左边是形旁“走”，像是一个人快步行进，右边是声旁“肖”，有一种说法表示“肖”为少昊时期东夷部落的鸟图腾，表示供奉于神案上的玄鸟燕子。《说文解字》中说：“趙，趋趙也。”义为快步疾走的意思。现代“赵”更多的是作为姓氏和国名为公众所用，战国时期七雄之一的赵国，有“完璧归赵”“围魏救赵”等典故。于战国时期燕赵大地上形成的好气任侠、慷慨悲歌为特征的燕赵文化延续至今，韩愈有言“燕赵多慷慨悲歌之士”。

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　　孙

　　孙姓起源有三：其一源于春秋时期的卫国姬姓。卫国姬姓王室后裔姬武仲为纪念祖父惠孙，将自己的姓氏改为“孙”。其子孙世居汲郡(河南省濮阳东北)。其二出自芈姓，为春秋楚国王族之后期思(今河南省淮滨)人为蒍敖之后。为蒍敖字孙叔，史称孙叔敖，是楚国著名的贤臣，其子孙以他的字作姓，也称孙氏。其三起于妫姓。春秋时，陈厉公之子陈完，因故逃到齐国，改姓田，其裔孙田书，因有功被齐景公赐姓孙，长居乐安(今山东省博兴市)(《新唐书· 宰相世系》)。此外，孙姓在先秦时期还有一支是商代王室比干的后裔，因避难而改姓孙(《孙根碑》)。汉时战国学者荀子的后裔为避宣帝刘询的名讳而改姓孙。后部分孙姓未恢复祖姓，遂成孙姓的一支。所以，孙氏的主要发源地在河南省濮阳市、河南省淮滨市。

　　汉字演变：

　　“孙”字为会意字，其繁体字为“孫”，由“子”和“系”两部分构成。其中，“系”可理解为继承、连接，所以该字的本义为儿子的儿子，表示的是人与人之间的一种血缘关系。在金文中，“孙”字的字形为用绳索捆绑小孩子，意为少年俘虏。“孙”在古代通“逊”，有恭顺之义。“孙”又泛指后代子孙，如“王孙”指的是贵族的子孙后代。“含饴弄孙”说的是含着糖逗小孙子玩，指的是晚年的生活状态美满安逸。“孙”作姓氏讲时，有成语“名落孙山”，说的是吴人孙山幽默回答他人之子科举落榜，“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外”。

　　朱

　　朱姓是由邾姓简化来的，出自曹姓。其祖先曹挟，是古帝颛项的后代，被周武王封在邾，建立了邾国(山东省邹城市)。因为邾国比较弱小，就依附于强大的鲁国。到战国时期，邾国被楚国灭掉，邾国的王室成员逃到沛(江苏省沛县)，以国名作为自己的姓氏，后来又把“邾”的右半边去掉，就成了朱姓。朱氏还有一支是舜帝大臣朱虎的后代，但此支朱氏的世系无史可考。另外，还有些朱姓是由他姓所改。所以朱姓的发源地在今天山东省邹城市。

　　汉字演变：

　　“朱”是指事字，本义是赤心木。在上古神话中，“朱”是一种树木的代称，《山海经· 大荒西经》中记载“有盖山之国，有树，赤皮支干，青叶，名曰朱木。”就是说在岭南一带地区，生长着一种树木，有着红色的树皮和枝干以及青色的叶子，名字叫朱木。因为这种树的皮是红色的，所以后来“朱”就专门用来指代红色。古代称朱色为正色，十分推崇。王公贵族的住宅大门漆成红色以示尊贵，有“朱门”之称，代指富贵人家。“朱砂”作为一种颜料在我国使用历史悠久，古时皇帝的“朱批”就是用加了朱砂粉末的墨水写成。

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